Uma Breve História da Teoria do Pragmatismo.
Uma Breve História da Teoria do Pragmatismo.
É uma epistemologia que nasceu no inicio do século XX, com o objetivo de dar continuidade a grande herança da filosofia deixada pelo filosofo Kant. Portanto, qual foi o objetivo de Kant em termos da teoria do conhecimento.
Para ele a teoria do conhecimento, ou seja, aplicação do racionalismo cartesiano tinha a seguinte finalidade, dar forma ao conhecimento por intermédio da experiência, desenvolvendo o uso prático observacional de um objeto em forma de estudo.
Mas a teoria desenvolvida por Kant não foi muito clara, não explicou objetivamente, como era o mecanismo de funcionalidade da mente.
Sua explicação essencialmente enigmática, os grandes filósofos pragmatistas procuraram solucionar essa questão fundamental para o pensamento.
Deram, com efeito, uma explicação também racionalista, mas completamente diferente, daquela dada por Kant, para eles a mente faz a verdade, mas antes decidindo o que é verdadeiro. O verdadeiro é tudo aquilo que é útil à sociedade.
Nessa ideologia da verdade, formulou uma nova epistemologia, sendo que o primeiro grande filosofo pragmatista, definiu o conceito, ainda preliminarmente, do seguinte modo, refiro aqui nesta análise, C. S. Peirce 1839- 1914, a verdade foi definida por ele com a seguinte objetivação.
Tudo aquilo que ao longo da tradição, a humanidade por algum critério definiu como verdade. Tal princípio pode muito bem ser questionado, como algo sem fundamento epistemológico.
Pelo critério ser histórico, e, fundamentar tão somente na tradição. A humanidade pode ser vítima de um engano duradouro.
Por exemplo, não é pelo fato de uma grande maioria acreditar em Jesus como Deus, que justifica a existência de Deus como verdade.
A resposta dada, é que a verdade é algo muito diferente, daquilo que as crenças acreditam e que no mundo funcional das coisas não tem nenhuma importância prática.
Por outras palavras, no mundo funcional, podemos dizer o que é importante acreditar como verdade, apenas o conceito epistemológico, que podemos atingir somente aquilo que faz sentido ao aspecto prático das coisas, ao seu desenvolvimento necessário ao mundo e suas aplicações aos modelos de desenvolvimento.
Portanto, não é qualquer tipo de crença que se deve levar em consideração, para aplicação da metodologia útil ao desenvolvimento da sociedade.
O que é importante inclusive a respeito do que descrevo é a desconsideração por qualquer princípio de fundamento metafísico.
Foi exatamente por esse caminho que outro grande pragmatista William James 1842-1910, tudo o que se deve acreditar precisa antes de tudo entender a sua finalidade de utilidade.
É em referencia ao aspecto pratico da utilidade que se deve construir a sua metodologia. Acredita-se apenas naquilo que é útil.
Posteriormente um famoso filosofo John Dewey 1859-1954, assume a seguinte ideia de epistemologia a respeito do critério como verdade de uma determinada coisa, ao que deve ser verificada exemplarmente.
O objetivo da filosofia, como fundamento das ciências, é desenvolver fundamentos essencialmente práticos necessários ao desenvolvimento social da humanidade.
Isso significa que no novo modelo de epistemologia a filosofia perdeu suas funções anteriores a outros modelos de desenvolvimento da sociedade.
A função do filosofo, não é mais encontrar razões e fundamentos para entender as crenças, a respeito do mundo, da vida ou de qualquer sistema mitológico.
A filosofia como instrumento de problemas funcionais ajuda apenas na questão da formulação das hipóteses com certa logicidade, posteriormente testá-las empiricamente, no sentido de atingir ou não suas objetividades.
Para algo ser reconhecido como verdade, a hipótese precisa ser coerente com a experiência e não só isso, pois só terá sentido se tiver utilidade prática, função necessária ao desenvolvimento do modelo de sociedade.
Se a hipótese for coerente e aplicável além de se ter à necessidade dela, deve ser considerada como científica.
Com efeito, uma coisa pode até ser científica, mas se não tem finalidade prática, não importa, portanto, com a sua razão científica.
O conhecimento prático torna se necessariamente parte da experiência já adquirida, levando consequentemente a outras hipóteses a testes, num processo contínuo de desenvolvimento epistemológico, isso empiricamente.
Numa relação dialética entre conteúdo e experiência e conhecimento sempre útil aos aspectos praxiológico do modelo de desenvolvimento, o que é importante para a filosofia norte americana, como princípio aplicado a liberalismo econômico.
Outras filosofias essenciais particularmente as de Popper, como também de outro famoso filosofo da epistemologia, Hampel, adotaram esse modelo epistemológico da associação da teoria com a Experiência.
Na investigação intima da relação necessária entre a teoria e a experiência, podemos também referendar o nome de John Dewey, cujo a defesa para pesquisa da construção do método coerente com o aspecto desenvolvimentista da sociedade liberal a aplicação do fundamento aprender fazendo.
Edjar Dia de Vasconcelos.
Autor: Edjar Dias De Vasconcelos
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