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Compreender que as aflições nos ensinam a lidar com as circunstâncias e a depender de Deus.

Conscientizar-se de que o crente fiel também enfrenta aflições

Saber que a confiança em Deus é a ganrantia do nosso consolo e vitória.

Informações da introdução:Data da carta  foi escrita quase um ano após a 1ª carta. Logo, no mesmo ano da 1ª.O que ela contém  apologética da autoridade de apostólica de Paulo;O estado emocional do apostolo  era de tristeza;O motivo  era a oposição dos falsos irmãos;Origem dos opositores  do seu trabalho missionário;A carta inclui  algumas doutrinas => da morte e ressurreição do crente;O que Paulo revela em 2 Co 5.1-10  suas aspirações e sua fé.Paulo confronta as calunias e a deslealdade dos falsos irmãos (2 Co 11.7); refuta suas atitudes carnais (2 Co 6.16-18; 7.1) e enfrenta os falsos apóstolos (2 Co 11.10,13).Exegese superficial dos versículos de 1-11 I. UMA SAUDAÇÃO ESPECIAL E INSPIRADORA (1.1,2)1. Sua identificação pessoal e os destinatários (1.1).Trata-se de um estilo literário dos escritores gregos.Que seguia a seguinte forma:Autor => destinatário => saudaçãoPaulo destaca seu apostolado como alguém que foi chamado pelo próprio Jesus (At 9.15).Paulo inclui Timóteo  cooperador em suas viagens.

Timoteo. Que adora a Deus, era evangelista (2 Tm 4.5), esteve com Paulo na 2ª (At 16.3) e 3ª (At 20.4) viagem missionária.

É de grande estima de Paulo  1 Co 4.17;1 Tm 1.18,19.Tomava conta da igreja em Efeso (1 Tm 1.3).

Tratamento de Paulo com os crentes de Corinto:Bom tratamento levanta a moral....a) Igreja de DeusIgreja, Ekklesia. Chamados para fora.Apesar dos erros, Paulo qualifica a igreja, de Deus, e a considera como parte da igreja universal.Usando a mesma expressão para se referir ao Israel espiritual  Gl 6.16 Israel de Deus.A forma de cultuar: era nas casas, sinagogas ou ao ar livre, não havia templos naquela época.b) .... Santos que estão em Acaia.Paulo segue uma seqüência lógica de pensamento,Santo, separado, referindo-se a todos os crente de Acaia.Formando assim a igreja de Cristo (Mt 16.18).2. O apostolado paulino e a vontade de Deus (1.1).Paulo tem certeza do seu chamado e quem o chamou.Paulo enfatiza o chamado da sua vocação por dois motivos:1. Para refutar as criticas dos falsos apóstolos contra seu ministério  11.10,13.2. Para inspirar confiança para os recém convertidos, pois todas as cartas começam assim.Deixa claro ainda que não usurpou o título, mas foi lhe dado pelo próprio Jesus.Para explicar seu chamado usa a expressão  pela vontade de Deus.Diferente de muitos de hoje.3. Sua saudação especial (v.2)Paz  para os judeusGraça, favor imerecido, para os gregos.Mais uma vez seqüência de pensamentos, pois a Paz é originada pela graça.Cristo nos reconciliou com Deus, nos trazendo a Paz.Em Cristo gregos e judeus não um, formando o corpo de Cristo  Igreja.II. AFLIÇÃO E CONSOLO (1.3-7)1. Paulo sua fé e gratidão.Bendito, Deus não é mais desconhecido, mas revelado como o Pai e Deus de Jesus Cristo nosso Senhor.Aqui está implícito toda divindade de Cristo, e que de fato Ele é o Messias.Pai de misericórdia, é o mesmo que dizer que Deus é a fonte de toda misericórdia.As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos consumidos; porque as suas misericórdias não têm fim Lm 3.22. .2. O consolo divino e o consolo comunitário.Deus Pai se compadece de nós nas tribulações e alivia nossos sofrimentos. (At 9.31)Em 2 Co 1.3, é o Deus de toda consolação. Encorajamento, conforto,Paulo dá testemunho do consolo divino,  nos consola em toda tribulação v.4; 7.6