Profecias ou Denúncia?
Estou satisfeito por poder compartilhar contigo algo que julgo ser muito importante principalmente nos dias de hoje. Refiro-me ao conhecimento escatológico que para muitos parece ser um assunto de pouca relevância no que se refere à vida cristã. Mas será que é mesmo? Será que o Senhor Jesus se equivocou ao trazer para João depois de todos aqueles anos uma revelação desnecessária para a edificação da igreja? O descaso a respeito deste tema pela maioria das lideranças evangélica demonstra que é exatamente isto o que acontece. Consequentemente a compreensão na igreja atual é, com raras exceções, mínima ou nenhuma. A ganância pela conquista financeira fez com que uma leva de falsos pastores assumisse a frente, principalmente na mídia, pregando um falso evangelho, conduzindo o povo de encontro à ignorância total, com textos fora de contexto seduzindo ao erro para extorquirem suas vítimas sob pretexto de estar "plantando" na obra de Deus, ao passo que se enriquecem a custa da mentira e da injustiça. Estes são na verdade a mosca na sopa que a muito já deveria ter sido cupido fora. São estes os que fazem o evangelho parecer nojento para os que são de fora. Portanto, em nome da Sã Doutrina e por misericórdia aos que são enganados, é que publico esta matéria.
Declaro que não tenho o menor respeito por estes tais, assim como eles também não tem nenhum respeito pelo nome daquele que se assenta no mais alto trono, a saber: Jesus Cristo. Do qual dizem serem servos, mas pelos seus frutos provam que são mentirosos. Trabalham em prol de seus próprios interesses e não poupam nem mesmo os mais necessitados de suas sórdidas ganâncias. Estes são aqueles que os apóstolos e o próprio Cristo disseram que viriam para comer da gordura e colher da lã do rebanho sem o menor compromisso para com o mesmo. E após ter se engordado dele o deixaria como alimento para as rapinas deste mundo.
Se você compartilha desta visão, quero convidá-lo para entender o ponto de vista bíblico a respeito de Deus a partir do livro de Apocalipse, que considero não somente uma literatura profética, mas também, uma denúncia contra as heresias e os prevaricadores que se infiltraram no meio do povo a fim de se promoverem.
Apocalipse também é a resposta de Deus a todos nós dizendo quê e como Ele cumprirá todas as promessas que saíram de sua boca, tanto na vida dos que crêem como na vida dos incrédulos, assim também na vida dos que crêem mas são infiéis e fraudulentos, sem temor a Ele. Este livro é a confirmação de que nem mesmo o túmulo poderá impedi-lo de realizar sua justiça implacável que atingirá a todos nós, queira para recompensa ou punição eterna.
Por que não Pregam mais a Justiça de Deus?
O "grande problema" da mensagem escatológica é que ela não promove a conta bancária de pregador nenhum. Ela não atrai, e o mundo quer ouvir bajulações e promessas de prosperidade financeira. Ao mesmo tempo, sua mensagem tira os "homens de Deus" do topo de suas pirâmides hierárquicas colocando-os no patamar de base, delega responsabilidade espiritual pessoal a cada um de nós dizendo que a igreja é um reino de sacerdotes (Ap. 1:6), e assim poderia ser se estes tais fossem verdadeiros pregadores do evangelho. A verdade é que a grande maioria dos intérpretes das escrituras não cumpre seu papel, querem ser notados e permanecer no centro da atenção dos fiéis. De forma que todos vivam na dependência de seu "conhecimento". Não fosse os cristãos tão acomodados como são preferindo as futilidades à sabedoria, estes mercenários da fé teriam que encontrar outro modo de vida fácil.
Independente do credo religioso, Apocalipse exorta a todos sem exceção: crentes e ímpios, líderes e liderados, reis e plebeus, a um genuíno arrependimento e renúncia da vida mundana, morna, que os crentes de hoje pensam que não estão vivendo, mas estão, para uma vida de compromisso com os princípios do Reino dos Céus, que é a Palavra ensinada por Cristo como prática de vida que resulta em ações de fé real e não fingida. Ações que confirmam a presença de Cristo em cada um daqueles que se autodenominam filho de Deus (Ap. 3: 14-22).
O livro finaliza dizendo que a nossa opção por um estilo de vida poderá resultar em uma ressurreição dentre os mortos para vivermos sob a bênção de Deus em um mundo onde o céu e a terra são completamente transformados em bonança, ou em uma ressurreição para existir sob a ira do Todo Poderoso em um lugar de tormentos para todo o sempre, o qual Ele mesmo chama de segunda morte, que é a separação eterna de Deus. (Ap. 20: 11-15)
O Deus das Minorias
Talvez seja este o Deus que poucos queiram. Mas para o bem dos poucos, Ele não depende de eleição para governar. Se assim fosse, no máximo conseguiria o cargo de "gênio da lâmpada". Não é assim que muitos o veem? Um atendedor de pedidos? Para a tristeza destes, Ele é o Senhor. É o que eleva e abate a quem quer (Sl. 147, 6). Mas o deus que a maioria venera é aquele que depois de tudo, vem de "braços e abraços com o mal em um romance astral" como propôs Raul Seixas em uma de suas músicas, querendo mostrar que tudo não passa de um grande teatro (II Co 6:14-18), na esperança de uma sociedade alternativa onde os sanguinários, os que destorcem e violam direitos justos, os corruptos, pedófilos, estupradores, efeminados, adúlteros, fornicadores, trapasseiros, drogados, pastores mercenários, alcoólatras idólatras, roubadores, pregadores de falsas doutrinas, caluniadores, maldizentes e mentirosos coexistam em harmonia com aqueles que abriram mão de suas vidas mundanas para viverem segundo Cristo e em prol de sua causa (I Co. 6:10). Estes um dia creram em um reino onde a justiça de Deus dominará expurgando todos os réprobos. Se você não notou, esta linda canção é uma blasfêmia. E tal atitude faria de Deus um ser sem escrúpulos e pior do que todo o inferno junto, negando a justiça a quem por ela optou, assim como acontece com a justiça dos homens, que Ele chama de trapos de imundície (Is. 64. 6). Se Deus exige sinceridade, humildade e santidade dos o serve para herdar em Cristo todas as suas bênçãos, o que será daqueles que vivem o evangelho como se fosse a casa da luz vermelha?
Há consenso em seu íntimo quanto a impunidade de muitos criminosos os quais piores são aqueles que sempre estão em evidência na mídia com postura de bons samaritanos? imunes às punições enquanto sabe-se que delitos muito menores como aquele da mulher pobre que severamente foi açoitada pela lei por ter roubado margarina no supermercado? Sua resposta eu não sei dizer, mas a d'Ele tenho total certeza que é não. Dois pesos e duas medidas é abominação aos seus olhos(Pv. 11.1). Do contrário não prometeria vingança a favor dos injustiçados (Dt. 32:35) como também a favor dos mártires que são visto por João sob o altar de Deus clamando por justiça contra aqueles que derramaram o sangue deles injustamente (Ap. 6:9). Apocalipse é isto! É a narrativa da vitória final do Todo Poderoso e de seu Cristo no que se refere ao implantar seu reino de justiça aqui na terra como já é no céu e executar sua ira sobre os infiéis.
Ao mesmo tempo, Apocalipse apresenta o Cordeiro de Deus como sendo o caminho de fuga da ira divina (Lc. 13, 34), assim como em todo evangelho esta é a principal visão. A essência desta mensagem é:
Entre por esta Porta e fuja por este Caminho da cólera do Todo Poderoso.
O princípio é que Cristo já foi condenado pela maldição do homem, e todos aqueles que morrem a morte de Cristo por meio da fé em Seu nome e da prática de vida cristã, tem o direito de vida eterna por meio da sua ressurreição a paz com o Pai celestial. Cristo é a reconciliação promovida pelo Pai na relação do pecador para consigo mesmo. Quem rejeita a Cristo, rejeita a reconciliação e permanece na condição de inimigo do Pai. Consequentemente, permanece sob sua ira(II Co. 5:18,19/ I Co. 1:21-22/ Ef. 02:14). Por isso João Batista gritava para as multidões que vinham a ele para serem batizados: "Serpentes e raças de víboras! quem vos ensinou a fugir da ira vindoura? (Mt. 23:33)"
Deus o Pai, como sumo Juiz não tem o direito como também tem o dever de julgar todas as ações dos povos do mundo? Vivemos numa condição desumana sobre a face da terra e a palavra justiça não faz grande sentido entre os homens por que a muito estamos corrompidos, portanto, a ignorância da raça humana quanto a Justiça de Deus não impedirá sua manifestação entre nós, porque a Luz já veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz porque preferiram viver na prática das obras más (Jo 3.19-20).
É este o combustível que mantém acesa a chama dos que esperam no Senhor porque estes tais verdadeiramente sabem que seu Deus é justo e não deixará impune nenhum dos crimes e injustiças que aqui foram e são praticados sob o pretexto de paz e segurança ou seja qual for a desculpa que lhe apresente. (Ap. 13:10)
Deus é Justiça
Por esta e muitas outras digo que é de suma importância conhecer o Apocalipse, porque ele evidencia a diferença da atitude de Deus quanto aos que o serve dos que não o serve.
Se você não entende o que significa servir a Deus, aqui vai a explicação: Servir a Deus em primeira instância é aceitar Jesus Cristo, o Filho Unigênito, como único e suficiente meio de comunicação e relação entre você e o Pai, é também admitir sua condição de pecador e se abrir para a necessidade de receber o sangue de Cristo como única fonte de pagamento por suas dívidas espirituais ao invés de se justificar apresentando a Deus as suas "boas obras", promessas de mudanças de comportamento, autoflagelações, penitências ou reencarnações(Ef 1,7/I Pd 1, 17-18/ Ap. 7:13-17). É admitir os seus erros pessoais na responsabilidade de corrigi-los e abandoná-los(Provérbios 28:13), é restituir o dano, é abrir mãos de direitos pessoais em preservação do nome de Jesus quando este for o caso, é se contentar com a porção adquirida de forma honesta e justa, é ser sincero para consigo mesmo diante das pessoas, estender a mão amiga ao necessitado ainda que este não mereça sua amizade, é ter humildade e pedir socorro quando estiver em apuros, é saber perdoar e pedir perdão, não desfrutar sexualmente de outra pessoa ao menos que seja seu cônjuge... (Ml. 3, 1-18)
Ah! Então boas obras salvam? Definitivamente, não (Ef. 2, 8-9), mas deve ser a evidência na prática de vida daquele que recebeu o sangue de Cristo para remissão de pecados( Cl 2, 1-23) . Boas obras são as vestes que cobrem o corpo espiritual do servo de Deus, são os atos de justiça que somente aqueles que são lavados no sangue do Cordeiro podem produzir no exercício da gratidão a Deus pelo sacrifício na cruz (Mt. 22, 11-14/ Ap. 19,8).
Não se engane, vida religiosa limitada a entoar louvores, dar dízimos e ofertas, não perder celebrações, expulsar demônios e profetizar sem verdadeira prática da justiça é semelhante a um monte de fezes diante dos olhos do Senhor. (Gn. 4, 1ao7/Mt 5, 18s e 15, 8 / Tg. 1:27)
A tolerância que Deus tem para com o ser humano não pode ser confundida com conivência ao pecado. Nem seu amor pode ser traduzido como impunidade, pelo contrário, ele castiga a quem toma por filho e corrige a quem ama. Quem pensa que Deus não castiga é porque não tem a menor idéia de sua personalidade e nem conhece o que está escrito (Hb 12,6/ Ap. 3,19). Sua misericórdia não o torna omisso e jamais sua benignidade anulará o seu princípio de justiça (Dt. 30,19). Na verdade, todos os seus atributos trabalham conjuntamente a fim de recuperar o ser humano (Rm. 8, 28). É assim que Ele concede a todos nós, sem acepção de pessoas, nem preferência ou rejeição a quem quer que seja, todas as condições para que saiamos da condenação do pecado rumo ao reino do filho de seu amor, Cristo Jesus (Jn. 4,1-11/ At. 10,9-35). Portanto, alguém optando por permanecer no erro, tal direito este possui, mas é bom que este saiba, haverá um momento em sua existência, e ainda que esteja morto e nas profundezas do inferno, de lá será tirado e colocado de volta neste corpo que viveu em rebelião contra Deus, para receber d'Ele no mesmo corpo a recompensa por seus maus atos. Ninguém poderá escapar das responsabilidades de suas atitudes uma vez que todos nós recebemos d'Ele o direito de escolha, o livre arbítrio. Naquele dia muitos desejarão nunca terem tido tal direito, frente a tamanho horror a que serão submetidos (Ap. 20, 11-15).
Palavras de Conforto
Para o conforto dos que choram de fome e sede de justiça, quero ressaltar também que o Apocalipse demonstra uma ação multipolar da justiça de Deus, pois ao mesmo tempo em que ela promove o castigo dos ímpios, também restaura os danos causados por eles. Toda dor e sofrimento daqueles que foram pisados, destruídos, humilhados, os abortados, os assassinados injustamente, os que foram feitos órfãos e as que foram feitas viúvas nesta terra sedenta de sangue, serão agraciados de tal maneira que nem se lembrarão mais das dores do passado. Ele pessoalmente enxugará todas as lágrimas que rolam dos seus olhos e curará todas as feridas da alma restaurando por completo cada um destes à uma riqueza e grandeza infinitamente maior do que todo o sofrimento vivido neste mundo de dores. Apocalipse é o livro que consolida a esperança para os aflitos, é a janela que aponta para o novo amanhecer, é a palavra de amparo e de conforto para todos aqueles que aguardam o Sol da Justiça brilhar no horizonte negro e opressor que assola a face da terra, é a confirmação de que o nosso Redentor vive e que está às portas (Ap. 21, 1-7).
Att. Marcelo Alberto
http://setimoshofar.blogspot.com
Autor: Marcelo Alberto
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